prof. UAM dr hab. Małgorzata Jankowska
Email: helga82@amu.edu.pl
Dyżur: Sprawdź
Dyżury pracowników
DYŻUR PONIEDZIAŁKOWY DLA WSZYSTKICH PRACOWNIKÓW: 11.30-12.30
| L.P. | NAZWISKO I IMIĘ | Godzina | Pokój |
| 1. | Adamczak Marcin | wtorek 15.00-16.00 | 36 |
| 2. | Banach Wiesław | poniedziałek 14.00-15.00 | 24 |
| 3. | Bełkot Andrzej | środa 16.30-17.30 | 8 |
| 4. | Chojnacki Marek | wtorek 11.30-12.30 | 35 |
| 5. | Chojniak Arleta | URLOP ZDROWOTNY | 34 |
| 6. | Ciesielski Remigiusz | poniedziałek – 16:45 – 17:45
czwartek – 16:30 – 17:30 |
16 |
| 7. | Czajka Łukasz | piątek – 13:30 – 14:30 | 16 |
| 8. | Doda-Wyszyńska Agnieszka | środa 10.00-11.00 | 32 |
| 9. | Durzewska Małgorzata | poniedziałek 12.30-13.15, środa 14.45-15.00. | 8 |
| 10. | Firych Piotr | poniedziałek 10:30-11:30
wtorek 10:30-11:30 |
37 |
| 11. | Frydryczak Beata | czwartek 13.00-14.00 | 30 |
| 12. | Grad Jan | – | 9 |
| 13. | Grenda Magdalena | wtorek 18.15-19.15 | 37 |
| 14. | Grzywacz Małgorzata | URLOP ZDROWOTNY | 7 |
| 15. | Ilnicki Rafał | piątek – 9:30 – 11:30 | 16 |
| 16. | Iwanicki Juliusz | czwartek 11.30 – 12.30 | 1 |
| 17. | Jankowska Małgorzata | środa 13:00 – 14:00 | 13 |
| 18. | Jewdokimow Dorota | czwartek 12.00-13.00, poniedziałek 9.30-10.30 | 13 |
| 19. | Juskowiak Piotr | poniedziałek 13.45-14.45 | 31 |
| 20. | Kamczycki Artur | poniedziałek 10:30-11:30
|
1 |
| 21. | Kamińska Magdalena | piątek 8.45-9.45 | 26 |
| 22. | Kazibut Agnieszka | poniedziałek 10.15-11.15; wtorek 10.00-11.00 | 7 |
| 23. | Kędziora Piotr | wtorek 11.00-12.00 | 25 |
| 24. | Kieliszewski Przemysław | URLOP | |
| 25. | Kijko Maciej | piątki 10.00-11.00 | 27 |
| 26. | Koschany Rafał | środa 12:00 – 13:00 | pok. 4/5 bud. C |
| 27. | Kosior Aleksandra | URLOP MACIERZYŃSKI | 34 |
| 28. | Kosińska Marta | środa 11.30-12.30 | 26 |
| 29. | Kościańczuk Marcela | czwartek 16.30-17.30 | 13 |
| 30. | Kościelniak Cezary | poniedziałek 13.00-15.00 | 24 |
| 31. | Machtyl Katarzyna | wtorki i środy, 13:45-14:45 | 13 |
| 32. | Małecki Wiesław | wtorek – 12:00 – 13:00 | 16 |
| 33. | Michalski Michał | wtorek 8.40-9.40 | 24 |
| 34. | Michałowska Marianna | wtorek 10.30-11.30 | 29 |
| 35. | Moraczewski Krzysztof | środa 10.30-11.30, środa 16.30-17.30 | 8 |
| 36. | Nieszczerzewska Małgorzata | URLOP NAUKOWY | 31 |
| 37. | Ostrowska Joanna | poniedziałek 10.00-11.00 | 32 |
| 38. | Piepiórka Michał | wtorek 13.00-14.00 | 36 |
| 39. | Przyłębski Andrzej | środa 14.45-15.45 | 16 |
| 40. | Rotengruber Przemysław | wtorek 8.30-9.30 | 32 |
| 41. | Skórzyńska Agata | wtorek 11.30-12.30 | 29 |
| 42. | Sójka Jacek | poniedziałek 14.00-15.00 | 37 |
| 43. | Sztajer Sławomir | wtorek 13.00-14.00 | 1 |
| 44. | Szykowna Sylwia | – | 31 |
| 45. | Thiel-Jańczuk Katarzyna | wtorek 16.30 do 17.30 | 7 |
| 46. | Tyszka Juliusz | środa 13.14-14.15 | 32 |
| 47. | Zaporowski Andrzej | środa 10.30-11.30. | 20 |
| 48. | Zimpel Jadwiga | poniedziałek 15.00-16.00 | 31 |
| 49. | Zydorowicz Jacek | Wtorek 9.45-10.45 | Morasko, Coll. Historicum |
| 50. | Żaglewski Tomasz | środa 11.30-12.30 | 25 |
Numer pokoju: 13
Zainteresowania naukowe
- semiotyka kultury
- memory studies
- współczesna apokryficzność
- transformacje symbolu religijnego
Więcej informacji
Doktor habilitowana nauk humanistycznych w zakresie nauk o kulturze i religii, doktor nauk humanistycznych w zakresie kulturoznawstwa, pracowniczka Zakładu Semiotyki Kultury Instytutu Kulturoznawstwa UAM, członkini Polskiego Towarzystwa Kulturoznawczego
Nagrody:
Nagroda indywidualna rektora III stopnia za osiągnięcia naukowe 2021
Wyróżnienie Feniks 2012 w kategorii „Seria wydawnicza” za redakcję książki Fenomen pięknego życia
Nagroda Rektora III stopnia za osiągnięcia naukowe 2012
Monografie / Redakcje
Żywotność kanonu. Semiotyka współczesnej apokryficzności
Wydawnictwo Nauk Społecznych i Humanistycznych, Poznań 2019
Studia Kulturoznawcze 1(11)/2017 – Pamięć kulturowa – Kultury pamięci
Wydawnictwo WNS, Poznań 2017
Studia Kulturoznawcze 2(6)/2014 – Apokryficzność, świętokradztwo, panmitologizm
Wydawnictwo WNS, Poznań 2014
Publikacje
Monografie:
Żywotność kanonu. Semiotyka współczesnej apokryficzności, Wydawnictwo Nauk Społecznych i Humanistycznych Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 2019
Narracje apokryficzne w kulturze współczesnej, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2011
Redakcje książek naukowych:
Fenomen pięknego życia (z S. Nizińskim), Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2011
Wielcy artyści ucieczek. Antologia tekstów o „Życiu i czasach Michaela K” Johna Maxwella Coetzeego w trzydziestą rocznicę publikacji powieści (z P. Jakubowskim), ha!art, Kraków 2013
Redakcje numerów czasopism:
„Studia kulturoznawcze” 2(6) 2014 (numer tematyczny „Apokryf, profanacja, skandal religijny”)
„Studia kulturoznawcze” 1(11) 2017 (numer tematyczny „Pamięć kulturowa. Kultury pamięci”)
Artykuły w czasopismach:
Narracje apokryficzne jako forma diagnozy religijności współczesnej w: „Kultura i historia” 22/2012
Ars moriendi a skandal śmierci. Rozważania nad „Ravelsteinem” Saula Bellowa w: „Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein” nr 9, 2012, s.177-192
Apokryficzność a kultura nadpisywania, „Studia kulturoznawcze” 2(6) 2014,
Filozoficzne dekalogi. Słów kilka o etyce Andrzeja Grzegorczyka, „Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein” nr 12, 2014, s. 251-264,
Współczesna apokryficzność jako narzędzie autokomunikacji kultury, „The Polish Journal of Arts and Culture” nr 10, 2014,
Literatura a pamięć kulturowa. Obrazoburcze rewitalizacje mitów, „Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze” nr 3 (2014)
Jezus nie-ośmieszony. Esej bardzo apologetyczny (recenzja książki L. Kołakowskiego „Jezus ośmieszony. Esej apologetyczny i sceptyczny), „Studia kulturoznawcze” 2(6) 2014
Tako rzecze Zaratustra… o Jezusie. Nietzsche wobec chrześcijaństwa (recenzja książki Jaromira Brejdaka „Ewangelia Zaratustry”), „Zeszyty Naukowe CBES” nr 13/14 (2015),s.415-425
Życie to wyzwanie. Pamięci profesora Andrzeja Grzegorczyka, „Kwartalnik Filozoficzny”, tom XLIII, Zeszyt 1 (2015)
Czekając na niemożliwy cud. „Dzieciństwo Jezusa” J.M. Coetzeego jako przykład współczesnej pseudoapokryficzności, „Kultura i Edukacja” nr 1(107)/2015
Współczesna apokryficzność. Próba kulturoznawczej analizy zjawiska, „Przestrzenie Teorii” 23/2015
„Zakład Kołakowskiego”, czyli dobro jako stawka w filozoficznej grze o arché, „Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein” nr 13/14 (2015)
Apokryficzność jako taktyka kulturowa, „Przegląd Religioznawczy” nr X (2015), s. 135-152
Symbol religijny w literackich nieortodoksyjnych użyciach. Szkic o kulturowej roli profanacji, „Stan Rzeczy” nr 8 (2015)
Modern apocrypha as an example of cultural memory ‘in action’, „Załącznik Kulturoznawczy” 3/2016, s.10-31
Media pamięci. Tekst kulturowy i jego transpozycje, „Studia kulturoznawcze” 1(11) 2017
Historia, pamięć, zapomnienie. Systemowe i kontr-systemowe mnemotechniki według Napiórkowskiego, „Studia kulturoznawcze” 1(11) 2017 [RECENZJA]
Jezus (i) Chrystus. Szkic o współczesnej kulturowej recepcji przekazu nowotestamentowego, „Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein”, nr 18 (2017)
Internety się palą. O wybranych semiotyzacjach pożaru katedry Notre Dame, „Załącznik kulturoznawczy” 6/2019, s. 41-76
Kulturoznawcze badanie intertekstualnych gier z kanonem. Propozycje teoretyczno-metodologiczne, „Humaniora” Nr 2 (34)/2021
Kulturę badać jako byt. W stronę kulturoznawstwa metafizycznego, „Kultura Współczesna” 1 (121)/2023, s. 188-197,[omówienie książki M. Pacukiewicza Krajobrazy kontekstu]
Meaning-generating mechanisms and the semiosphere: Towards the semiotics of modern apocrypha, „Sign System Studies” 51(2), 2023, s. 347–365
Podmioty nie-ludzkie w Internecie. Przypadek rybika, „Załącznik kulturoznawczy” 11/2024, s.13-42
Literatura jako pole walki. Casus Judasza Iskarioty, „Przestrzenie Teorii” 42/2024, s. 241–268
Rozdziały w monografiach:
Odwaga i odpowiedzialność. Andrzeja Grzegorczyka przepis na piękne życie, w: M. Jankowska, S. Niziński (red.), Fenomen pięknego życia, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2011, s. 65 – 81
Powrót Odrzuconego. Container Cities Nicholasa Lacey’a jako akt rehabilitacji marginaliów, w: I. Lorenc, M. Salwa (red.), „Konteksty sztuki, konteksty estetyki”, tom II, „Przestrzenie późnej nowoczesności”, s. 291 – 305, Wydawnictwo Officyna, Łódź 2011, s. 291-303
Samozagłada cywilizacji, czyli spełniająca się apokalipsa. Rozważania nad „Naszą wesołą apokalipsą” Leszka Kołakowskiego, w: Kamil Kopania (red.), Czas Apokalipsy. Koniec dziejów w kulturze od późnego średniowiecza do współczesności, Fundacja „Ars Auro Prior” i Wydawnictwo NERITON, Warszawa 2012, s. 29 – 40
Skandaliczne „nowe ewangelie”. Rozważania nad współczesną apokryficznością, w: M. Ursel, M. Dąbrowska, J. Nadolna, M. Skibinska, Skandal w tekstach kultury, Wydawnictwo DiG, Warszawa 2013, s. 49 – 64
Czyste Szaleństwo to najwyższy Rozum. Michael K – obłąkaniec czy mędrzec? w: P. Jakubowski, M. Jankowska (red.), Wielcy artyści ucieczek. Antologia tekstów o „Życiu i czasach Michaela K” Johna Maxwella Coetzeego w trzydziestą rocznicę publikacji powieści, Wydawnictwo ha!art, Kraków 2013, s. 281-308
Instrumenty przebiegłej historii, w: P. Jakubowski, M. Jankowska (red.), Wielcy artyści ucieczek. Antologia tekstów o „Życiu i czasach Michaela K” Johna Maxwella Coetzeego w trzydziestą rocznicę publikacji powieści, Wydawnictwo ha!art, Kraków 2013, s. 9-22
Ciężar wolności, lekkość zniewolenia. O Systemie i Odstępstwie, w: B. Pawłowska-Jądrzyk (red.), Ciężar i lekkość w kulturze. Estetyka, poetyka, style myślenia, Wydawnictwo Naukowe UKSW, Warszawa 2016, s. 211-226
Apologeci i sceptycy szybkości. O dwóch paradygmatach kulturowych, w: A. Smaga (red.), Szybkość w kulturze, Wydawnictwo Naukowe UKSW, Warszawa 2016, s. 35-52
Czego nas uczą współczesne apokryfy? Impresje kulturoznawcze, w: A. Kaczmarek, R. Koschany, J. Sójka (red.), Obecność, tak bardzo prawdziwa. Księga jubileuszowa dedykowana Profesor Annie Grzegorczyk, Wydawnictwo Naukowe Wydziału Nauk Społecznych UAM, Poznań 2019, s. 317-322
„The Brick Bible”, czyli o kulturowych przekształceniach ikonografii pasyjnej, w: P. Jakubowski, B. Pawłowska-Jądrzyk (red.), Fotoesej. (Nie)widoki cudzego cierpienia, Wydawnictwo Naukowe UKSW, Warszawa 2019, s. 29-52
Semiotyczne migracje w czasie i przestrzeni, czyli jaka kulturowa (auto)komunikacja jest możliwa?, w: R. Koschany, M. Michałowska, J. Ostrowska, A. Skórzyńska (red.), Kultury w ruchu. Migracje, transfery, epistemologie, Wydawnictwo Nauk Społecznych i Humanistycznych UAM, Poznań 2019
Transformations of a Religious Symbol and the Problem of Cultural Autocommunication, w: M. Kopytowska, A. Gałkowski, M. Leone (red.), Thought-Sign-Symbol Cross-Cultural Representations of Religion, Peter Lang, Berlin 2022, s. 125-142
„Wieloryb” Jerzego Limona jako postmodernistyczny apokryf, w: A. Żukowska, J. Kopciński (red.), Czas Jerzego Limona. Księga pamiątkowa ku czci twórcy Gdańskiego Teatru Szekspirowskiego, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2023, s. 303 – 324
Jerzy Limon’s „Wieloryb” („The Whale) as a Postmodern Apocrypha, w: A. Żukowska, J. Ward, M. Fengler (ed.), On Time. Essays in Honour of Professor Jerzy Limon, Gdańsk University Press, Gdańsk 2023, s. 281-301
Modern Apocrypha as a Cultural Toolbox, w: D. Hamidovic, E. Serra, Ph. Therrien (red.), The Reception of Biblical Figures. Essays in Method, Brepols 2024, s. 277-293